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      宋代時期易學發展及相關歷史人物

      • 作者:秩名
      • 來源:網絡
      • 時間:2014-11-25 06:50
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      導讀內容: 宋代易學發展及相關人物介紹。

      宋代時期易學發展及相關歷史人物
       
        宋代易學發展及相關人物介紹。
        1、陳摶。(約871-989)五代宋初道士和道教學者,字圖南,自號扶搖子。亳州(今安徽人亳州)人。早年讀諸子百家之言,有展翅青云之志。著《指玄篇》八十一章。其易學特征為以圖式解易。所提出的易學圖式,包括象和數兩方面的內容,為宋代象數之學和圖書學派的創始人。
        2、徐子平。五代宋初人,在唐代李虛中推命術的基礎上,系統地完善了推命術的理論,發明了“四柱”預測術。即“子平術”。由于其中蘊含著豐富的哲學人生觀以及樸素的辯證真理。浸透了華夏文化的基因,因此而世代相傳長盛不衰。
        3、種放(956-1016)。北宋易學家。字明逸(一作名逸),自號云溪醉候。洛陽(今河南洛陽東)人?!端问分煺饌鳌防钪诺呢宰冋f,劉牧的河洛之學,邵雍的先天學,均與種放有淵源關系,著有《退士傳》。
        4、穆修(979-1032)。北宋文學家,易學家,字白長,蔡州汶陽(今山東汶上)人。徙居蔡州(今河南汝南)。據傳,邵雍、周敦頤,與二程易學,均與穆修有師承關系。著有《穆參軍集》。
        5、許堅。北宋江左(指長江以東地區,即今江蘇等地)人。有異術,精易學。陳摶以先天圖傳種放,放傳穆修,穆修傳李之才,之才傳邵雍。放以河圖洛書傳李溉,溉傳許堅,許堅傳范諤昌,諤昌傳劉牧。
        6、李之才(?-1045年)。宋初易學家。字挺之,宋史作青社人,屬陳摶圖書學派。其易學主卦變說,有變卦反對圖、六十四卦相生圖傳后世。
        7、歐陽修(1007-1072)。北宋文學家、史學家、易學家。字永叔,號醉翁,晚號六一居士。吉州廬陵(今江西吉安)人。其易學觀點以評論人事為主,認為其易學具有重人事而輕天道的傾向。對《周》經文個別文字的解釋,對物極必反的論述,對《系辭》等傳的質疑,在易學史上有其歷史地位,對南宋功利學派和清代漢學家的易學都起了重要的影響。
        8、劉牧。北宋中期著名易學家。字先之。衢州(今浙江衢縣)人。舉進士第,調州軍事推官,及范仲淹撫河東,舉牧可治劇,為兗州觀察推官,累官荊湖北路轉運判官。治易以講河圖、洛書聞名。提出圖九書十說,并對這兩個圖式作了理論的解說,是對陳摶龍圖易的進一步發展,在宋易哲學史上影響頗大。其易學著作有《易數隱圖》。
        9、周敦頤(1017-1073)。宋代著名易學家,理學家的奠基者。字茂叔,原名敦實,因避宋英宗舊諱,改名敦頤。他愛廬山風景,購地筑室以居,取故鄉“濂溪”命名,后人稱為濂溪先生。謚元公。道州營道(今湖南省道縣)人。歷任洪州分寧縣主簿、南安軍司理參軍、郴州桂陽與南昌縣令、合州判官、虔州通判、永州通判、廣南東路轉運官、提點本路刑獄等,均有治績。從政之余,“汲汲于傳道授業”,程顥、程頤均為其弟子。善談名理,深于易學。其太極圖原圖大半是以道教的先天太極圖為藍本,參照陳摶的無極圖,并受禪宗虛無說的影響,將道家和道教的無極觀念引入儒家的解易系統。其《太極圖說》認為“無極”和“太極”是宇宙萬物的本源,“無極而太極,太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰”。陰陽生出金木水火土五行,五行生成萬物,萬物變化無窮,但都是陰陽二氣和五行相互作用的結果,以陰陽動靜解釋太極和兩儀的關系是其《太極圖說》為儒家宇宙論提供了一個完整的體系。論天地萬物的形成演變過程為“無極→太極→陰陽二氣→五行之氣→萬物和人類。此說是對漢唐易學的宇宙論和李觀的太極元氣說的發展?!短珮O圖說》有圖有說,說是用來解釋圖的,屬于象學系統。認為只有卦象才能表達義理,“圣人之精,畫卦以示;圣人之蘊,因卦以發。卦不畫,圣人之精不可得而見。微卦,圣人之蘊,殆不可悉而得聞。”
        10、邵雍(1011-1077)。北宋著名易學家。字堯夫,自號安樂,謚康節。祖先為范陽(今河北涿縣)人,幼隨父遷共城(今河南輝縣),隱居于蘇門山百源之上,故被后人稱為百源先生,其學派被稱為“百源學派”。屢被推薦為官,均堅辭不受,終生以研究《周易》為業。后居洛陽,與富弼、司馬光、呂公著等從游甚密。勤奮好學,潛心學問。共城令李之才曾授以“物理性命之學”,即《周易》象數之學,往其探索,多所自得,在易學象數派中“自為一家”,以先天象數之學名于世,和周敦頤、張載、程顥、程頤并稱為北宋五子。其學一反王弼以來的義理派風調,在漢代象數學派的基礎上,把陳摶等道教的思想與易理相結合,為理學的命理作論證,使“易學”成為理學的一個組成部分,是易學發展的又一重要階段,故為北宋理學的重要人物?,F存的著作有《皇極經世》(包括《觀物內外篇》、《漁樵問對》、《無名公傳》和《伊川擊壤集》二種。
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